澄怀园语解说89责子贵慈祥期望休甚切
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嘯園叢書
澄怀园语卷之四
桐城张廷玉砚斋
渊明《责子》诗曰:
“白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰固无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且尽杯中物。”
杜子美《遣兴》诗曰:
“陶潜避俗翁,未必能达道。
观其著诗篇,颇亦恨枯槁。
达士岂知足,默识盖不早。
有子贤与愚,何其挂怀抱。”
子美之贬渊明,盖正论也。
独山谷云:
“观渊明此诗,
想见其人慈祥戏谑可观也。
俗人便谓渊明诸子皆不肖,
而渊明以愁叹见于诗耳。”
余谓山谷此言得乎情理之正。
渊明襟怀旷达,高出尘壒之表。
大抵诸郎皆中人之资,期望甚切,
稍不满意,遂作贬词耳。
况雍端年甫十三,通子方九龄,
过庭之训尚浅,未可遽以不肖目之也。
陶渊明(或-),又名潜,字元亮,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期的伟大诗人。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》。
陶渊明《责子》诗曰:
“白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且尽杯中物。”
陶渊明这首诗大约作于晋安帝司马德宗义熙四年(),当时四十四岁,自我感觉老态出现,两鬓斑白,身体肌肉不再壮实,皮肤也欠饱满。虽然有五个儿子,但他们总是不喜欢读书写字。大儿陶舒俨,小名阿舒,已经十六岁了,懒惰由来已久,无可匹比。二儿陶宣俟,小名阿宣,正处在孔子所说的“吾十有五而志于学”的十五岁,而不喜爱文章学术。三子四子双胞胎,三子陶雍份,小名阿雍,四子陶端佚,小名阿端,已经十三岁了,竟然不知道数字六与七的算法。小儿陶通佟,小名阿通,接近九岁,只知道寻找梨果与板栗来吃。天生命运如果就是这样,那就喝光面前这杯酒吧!
责子,就是责备儿子。诗人以无可奈何、风趣幽默的口吻,描写了五个儿子们不喜欢读书写字,与自己所希望的状态差距很大,如果天命就是这样,也没有什么好办法,只能借酒赋诗消愁,言下之意还是勉励他们能好学奋进,表现了诗人宽厚真挚的爱子之情。
陶渊明还有一首《命子》诗,从五帝时代陶唐开始,叙述陶氏祖先的历史文化传承,表达了对长子陶舒俨更加深刻愿望与期盼,诗中有云:
“名汝曰俨,字汝求思。
温恭朝夕,念兹在兹。
尚想孔伋,庶其企而!”
陶渊明说,你自幼小时,我给你取名为“俨”,意为恭敬庄重;你二十岁弱冠成年时,我给你取字“求思”,意为追随求达孔子嫡孙孔伋子思。希望你日日夜夜,时时刻刻,温和恭敬,念念不忘这些美好含义。愿你崇尚孔伋,奋起直追。
在《命子》诗的结尾,陶渊明深情地说:
“日居月诸,渐免于孩。
福不虚至,祸亦易来。
夙兴夜寐,愿尔斯才。
尔之不才,亦已焉哉!”
日月匆匆流逝,你逐渐成长,不再是小孩。幸福不会凭空而至,灾祸却是容易到来。你要早起晚睡,勤奋努力,愿你成就栋梁才干。如果你不能成才,那样终究是要完蛋的呀!
自古以来,少年儿童不喜欢读书学习,看来都是普遍的现象。从家长角度来看,既要苛责训戒,也要督促鼓励,甚至要以身作则;从儿童角度来看,游戏玩乐、懒散懈怠、贪吃嗜睡,都是天生习性,必须努力克制,立志成才。家庭教育,尤其是富贵人家的教子之道,名门望族的子孙训导,或许从来就是个难题。
唐代诗人杜甫(-),字子美,自号少陵野老,本为襄阳人,后来移居河南巩县。杜甫为初唐诗人杜审言之孙,杜闲之子。杜闲英年早逝,杜甫由姑母抚养长大。唐肃宗李亨时,杜甫官至左拾遗。后入蜀居成都草堂,由世交友人严武推荐,做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。世称其杜拾遗、杜工部,也称杜少陵、杜草堂。因在历史上诗作成就很高,诗称“诗史”,人为“诗圣”。与李白合称“李杜”,为与“小李杜”李商隐与杜牧区别,又称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
唐肃宗李亨上元二年(),五十岁杜甫所作五言律诗《可惜》,自称最能承袭陶渊明饮酒赋诗的意境。诗曰:
“花飞有底急,老去愿春迟。
可惜欢娱地,都非少壮时。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。
此意陶潜解,吾生后汝期。”
大意是说,春花飞落如此急切,渐趋衰老的人们,都愿意春天迟来缓去。可惜欢欣娱乐的地方,都不是我们这些年轻力壮年龄的人,应当去往的所在。宽心的事,应当是饮酒作乐;遣兴的事,没有能比过赋诗抒情。这种意境陶渊明最能理解透彻,可惜我出生比他晚迟两百多年,否则可以与他同饮同赋,共乐共忧。年老逢春,上四自惜;寄情诗酒,下四自遣。
杜甫遣兴,饮酒赋诗,抒发情怀,解闷散心,他共有二十余首以“遣兴”为题的诗作,如《遣兴》两首、《遣兴二首》、《遣兴三首》、《遣兴五首》三组、《弊庐遣兴奉寄严公》、《水宿遣兴奉呈群公》、《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首》等等,其中一组《遣兴五首》其三,就是针对陶渊明的《责子》诗,发出的的感慨与评价,该诗或许创作于肃宗李亨乾元二年(),杜甫时年四十八岁。诗云:
“陶潜避俗翁,未必能达道。
观其著诗集,颇亦恨枯槁。
达生岂是足,默识盖不早。
有子贤与愚,何其挂怀抱。”
陶渊明是个隐居避世、超凡脱俗的老者,但是他未必能够通达大道。观看阅读陶渊明著述的诗篇文章,看他也是相当地憎恨穷困潦倒。通达人生,不受世务牵累,怎么能是满足不满足的问题,默默觉识大概不在早期,而是晚年。他的几个儿子贤良与愚昧,为什么还要那样牵挂自己胸怀。
父母爱子女本来就是人的天性,虽然杜甫诘问陶渊明,“有子贤与愚,何其挂怀抱。”但杜甫关爱思念、称赞期盼自己的儿子,那也是情真意切,梦绕魂牵。
唐玄宗天宝十四年()十月,“安史之乱”即将爆发,四十四岁的杜甫在长安担任看管兵甲器杖的小官,即右卫率府胄曹参军,前往奉先县(今陕西蒲城)探望妻儿,写下了著名诗句,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”就是在这首五言古诗《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中,深切地表达了对爱子饿死夭折的悲哀,而且痛及街坊邻居他人,诗云:
“老妻寄异县,十口隔风雪。
谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。”
大意是说,老妻带着家眷不在长安,寄居另外一个地方奉先县,我与一家老小十几口人,被风雪阻隔。谁能长久不闻不问,但愿能够与他们共同承受饥寒交迫的生活。长途跋涉,奔波回家,一进家门就听见了嚎啕大哭,我那年幼的孩子已经活活饿死。我宁愿放弃自己一个人的哀痛,可是里弄街巷的邻居们,也是呜咽悲泣。作为人父,我是多么惭愧,没有食物导致孩子夭折死亡。
安史之乱爆发之后,杜甫携带家眷北上避难,寄居鄜州(今陕西富县)羌村。肃宗李亨至德元年()七月,杜甫只身前往肃宗即位的灵武(今属宁夏),中途为叛军所俘,押至长安,身陷囹圄,从此与家人天各一方,思念万分,杜甫遂作《遣兴》诗,遥忆幼子宗武,宗武乳名骥,诗云:
“骥子好男儿,前年学语时。
问知人客姓,诵得老夫诗。
世乱怜渠小,家贫仰母慈。
鹿门携不遂,雁足系难期。
天地军麾满,山河战角悲。
傥归免相失,见日敢辞迟。”
大意是说,骥子宗武是个乖巧懂事的好孩子,前年牙牙学语的时候,就能知道问明家里来客的姓名,也能背诵我老夫的诗作。世道混乱,可怜他小小年纪就要承受;家中贫困,全部仰仗他母亲的慈爱。想带领家人,学庞德公隐居鹿门山的设想,没有实现;现在身陷囹圄,不知道什么时候才能互通音信。全国各地,都是军队的麾旗,到处飘扬;山川河流,频传战斗的号角,响彻悲鸣。倘若我能回家团聚,避免亲人相互失散,见面的日子怎敢推辞迟疑。
唐肃宗李亨至德二年(),杜甫继续被叛军困在长安,四月从长安金光门逃出,由小路投奔肃宗凤翔行在,任左拾遗大约四个月,九月回鄜州省亲,十月长安被官军收复后,十一月随肃宗返回长安。这年春天在长安写了一首《忆幼子》,思念远在鄜州的宗武,诗云:
“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。
别离惊节换,聪慧与谁论。
涧水空山道,柴门老树村。
忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。”
大意是说,上次同小儿骥子宗武见面,好像又过了一年,春天来了,天气晴暖,莺歌燕舞,正是繁忙季节。离别的日子里,害怕季节变换,想到聪慧的幼子,我又能与何人谈论呢?行走在涧水流淌、空旷寂静的山谷道路上,居住在柴门简陋、老树飘摇的贫穷村庄里。回忆你的愁情,只是昏睡迷茫,背晒太阳俯靠在晴天的栏杆上。
代宗李豫宝应元年()初,杜甫生活在成都浣花溪的草堂,新皇帝继位后,朝廷召回严武,杜甫送严武至绵州,因成都少尹兼御史徐知道作乱,遂入梓州(今四川三台),欲归不得,滞留绵梓,因思念留在成都儿子宗武,于是创作《宗武生日》诗,勖勉宗武写诗读书。另说此诗作于永泰元年(),杜甫离开成都之时,宗武十二三岁,是面命而不是遥寄。诗云:
“小子何时见,高秋此日生。
自从都邑语,已伴老夫名。
诗是吾家事,人传世上情。
熟精文选理,休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。
流霞分片片,涓滴就徐倾。”
大意是说,小子宗武啊,我们何时才能相见,秋高气爽的今天,正是你的生日。自你从都城到乡邑,牙牙学语开始,你的名声就已经伴随着我老夫的诗名,一起四处传扬。写诗本来就是我们老杜家庭内事,子孙世代传承,才是正道常情。杜甫的远祖杜恕、杜预,为汉晋时的名臣硕儒,祖父杜审言是初唐著名诗人,杜甫自己更是以诗著称于世,因此勖勉儿子宗武说,诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不是一般的世间家庭亲情。你要熟读精研《昭明文选》的深刻道理,不要效仿古代老菜子,七十岁还彩衣娱亲。我病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,坐都坐不稳。美酒佳酿只有这么一点点,慢慢倒出来,一点一滴仔细品味。
代宗李豫大历三年(),此时宗武已经十五岁了,杜甫五十七岁,新年正月初一就写下了《元日示宗武》和《又示宗武》,满满的都是父子爱,兄弟情,漂泊感,惭愧心,希望宗武读书立志,成圣为贤,有所作为。
《元日示宗武》诗云:
“汝啼吾手战,吾笑汝身长。
处处逢正月,迢迢滞远方。
飘零还柏酒,衰病只藜床。
训喻青衿子,名惭白首郎。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。
不见江东弟,高歌泪数行。”
大意是说,宗武儿啊,你啼哭流泪,我的手就会发抖,我笑你身体都长了那么高,怎么还会哭泣。天下混乱,四处奔波游荡,到处都会遭逢正月新年;千里迢迢,逃离家乡,滞留远方。漂泊零落,喝的还是辟邪柏叶酒;衰老病痛,睡的只有藜茎床榻。训示晓喻你们青年书生,白头老汉感到徒有虚名,十分惭愧。现在落笔写诗,常常犹豫不决;年节献礼祝寿,只知举杯祝酒。我的五弟杜丰,漂泊江左,近来没有消息,也看不到他;高声歌唱吟诵诗篇,感慨万千,泪流满面。
《又示宗武》诗云:
“觅句新知律,摊书解满床。
试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
假日从时饮,明年共我长。
应须饱经术,已似爱文章。
十五男儿志,三千弟子行。
曾参与游夏,达者得升堂。”
大意是说,宗武你寻觅诗句,知道新的格律,书籍分开摊放,占满桌面床头。吟诵《青玉案》,切莫枉生闲愁情愫,不必羡慕紫萝香囊,不要沉迷才子佳人。休假的日子,遵从时节饮酒欢娱,来年我俩共同进步成长。你应当饱读经典学问,开来好像你已经喜爱文章。十五岁的男子汉,正是孔子立志于学的年龄,立志达成弟子三千的行列。曾参子舆著《大学》,修齐治平名扬天下;子游言偃、子夏卜商文学极好,子游宰莒父,子夏宰武城;通达大道的人,才能得到登升公堂。
早在代宗李豫大历二年(),杜甫《熟食日示宗文宗武》诗云:“汝曹催我老,回首泪纵横。”杜甫晚年,对自己孩子的期望更加迫切,希望他们成为孔门弟子那样的圣贤。“诗是吾家事”,多么希望诗篇文章,在自己的家族中延续发扬。然而世人对于杜甫最为挚爱的儿子宗武及其诗作,又是怎样的态度呢?
杜甫两子宗文与宗武。杜宗文,乳名熊儿,书籍少有记载,杜甫在《催宗文树鸡栅》诗中有所表述,看来也不是读书作文的人才。杜宗武生于唐玄宗李隆基天宝十二年(),乳名骥子,娶何氏,生子嗣业,流落湖湘,卒年不详,葬衡山。杜甫去世四十余年后,杜嗣业启拾祖父遗骸,回归故里首阳山前安葬,还特地请大诗人元稹,为杜甫撰写墓志铭。
据后唐冯贽《云仙杂记》卷七“石斧欲斫断诗手”条目记载,杜甫儿子杜宗武,以自己所写的诗作,献给阮兵曹,阮兵曹却用一把石斧回复宗武,并且将诗一并还给他。宗武曰:“斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”宗武说,斧字是由父与斤两字组成。阮兵曹回复石斧的意思,就是让我呈现父亲杜甫的风采,更加斤削修改完善诗作吧!不久,阮兵曹听说了杜宗武对石斧这样的理解,曰:“误矣!欲子斫断其手。此手若存,天下诗名又在杜家矣!”阮兵曹说,杜宗武这样理解大错特错啦!我是想要你砍断你的手。这只手如果存在,天下好诗美名,又在你们老杜家呀!
宋代周紫芝《竹坡诗话》也记载,杜甫儿子杜宗武,用诗献示阮兵曹,阮兵曹用一把斧子回复他,并且对他说,我想要你砍断你的手,不然天下好诗美名,又在你们老杜家了。从杜甫《宗武生日》诗中可以看出,杜宗武擅长作诗,这是可想而知的事情。可惜他的诗,没有流传下来,找不到,也看不到。
清代何文焕《历代诗话索考》说:“信然,不雅驯莫甚焉。若以赠无知好作恶诗者,却正合当。”杜宗武真心献诗,阮兵曹想要斫手,这是可信的故事。没有高贵文雅,没有温驯善良,世上没有比这件事,更加严重的了。如果将诗赠给那些不识好诗、厌恶诗作的人,理所当然,正是符合这样的结果。
看到这里,人们或许对于杜宗武遭遇阮兵曹的故事,感到揪心,但反映的却是,世间会有那么一些人,对于名门后人的恶劣态度,就是要砍断你的手,甚至要你的命,要你的财产则更是不在话下,这就是人性之恶,嫉妒之根。因此,谦虚为人,低调行事,乃是家运源远流长的法宝。
富贵人家,名门望族,教子之难,难在哪里呢?子孙成才与不成才,兼有两难。如果子孙能够成才,难免世人产生羡慕、嫉妒、恨;如果子孙不能成才,家族难以传承,以致衰落,难免世人“呵呵”兴叹。
陶渊明所谓“虽有五男儿,总不好纸笔。”“天运苟如此,且尽杯中物。”一方面表达了对子女不喜欢读书作文的无奈,另一方面却道出了一种顺其自然的超脱。杜甫所谓“诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。”一方面表达了诗书传家对子女的严格要求,必须读书作文,饱学经术,另一方面却道出了不要象老莱子那样七十娱亲,隐居山林,最终无有解脱,忧愁苦闷跃然纸上。简而言之,陶渊明和杜甫两人,对子女读书有相同的期盼,而对于现实结果则有不同的认识,陶渊明表现出天命自然的境界,杜甫表达了现实主义的态度,这与两人风格特质也是相应的。
实质上,凡事都不能过于绝对与偏激。张英大学士在《聪训斋语》中说,“世人只因不知命,不安命,生出许多劳扰。”世人在对待儿女读书方面,也是这样,既要有身体力行与严格要求的一面,也要有实事求是与顺其自然的一面,在矛盾中寻求统一,在中庸里保持平衡。
张廷玉大学士说,杜甫《遣兴》诗,贬损陶渊明《责子》诗,是正确的评论。杜甫言下之意是说,你陶渊明既然超凡脱俗,还把儿女贤愚挂在心间,未必能够通达大道,还是生活在尘世之中,还是凡夫俗子。既然是凡夫俗子,那就要实实在在地教育引导子女,好好读书作文。
唯独黄庭坚《山谷集》卷二十六“题跋”条目中《书陶渊明责子诗后》说:“观渊明之诗,想见其人岂弟慈祥,戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖,而渊明愁叹见于诗,可谓痴人前不得说梦也。”黄庭坚评论的意思是,阅读陶渊明这首《责子》诗,可以想象陶渊明这个人,和乐平易,慈爱友善,安详平静,诙谐幽默有趣,达到了很高的程度。凡夫俗子之人,便说陶渊明这几个儿子不像父亲,品行不好,没有出息,从而使得陶渊明忧愁叹息,表现在诗句言语之中,简直是胡说八道。也可以说是,在痴人面前,不得说梦吧!痴人听人说梦,信以为真。
黄庭坚(-),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家。他是盛极一时的江西诗派宗师,与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。黄庭坚著有《山谷词》,书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
张廷玉大学士说,黄庭坚的这个评价,从人情与道理方面来讲,都是正确的。陶渊明心胸开朗,豁达乐观,人品高超,脱离世俗之外。大概他的几个儿子都是中等人的智慧能力,而他的期待希望非常迫切,稍微有些不甚满意,因此写出来都是贬损的词语吧。何况陶雍份、陶端佚年龄才刚刚十三岁,陶通佟也才九岁,如同孔子教育孔鲤的“过庭之训”一样,父亲的教育还很浅显,时间还不长,程度还不深,不可以立马就用“不像父亲,品行不好,没有出息”来看待他们。
同样都是教育儿子读书的诗作,陶渊明写得无奈诙谐,杜甫写得庄重严肃,无不显示压抑忧郁,气氛凝重,而张廷玉大学士所作的《长孙曾效,方七龄,性颇聪慧,赋此誌喜》一诗,则充满轻松愉快,其乐融融。该诗作于清高宗爱新觉罗·弘历乾隆四年(),这年张廷玉大学士六十八岁,儿子张若霭二十七岁,长孙张曾效七岁。上年,张廷玉大学士父子,受到乾隆同召泛舟游览圆明园,殊恩荣幸。虽然张廷玉大学士上奏请辞吏部尚书,但未获恩准。转来这年,张廷玉大学士更是好事连连,又是乾隆皇帝赐宴,又加封太保之职,又是奉旨担任《明史》总裁,又是君臣父子与圣上和诗,又是三弟张廷璐受到皇帝召见,又是张若霭升授侍读学士等等。张廷玉大学士四十二岁得子,六十二岁得孙,在当时二十年一代人的情况下,不可谓不晚,诗中隔代宠爱之情溢于言表。诗云:
“闲来何事可舒眉,
七岁雏孙绕膝时。
敢冀他年能接武,
且娱老景是含饴。
晨兴问我趋朝早,
晚课怜渠散塾迟。
尤喜抱书随阿姊,
推梨让枣本良知。”
大意是说,平时什么事情能够舒展眉头、消解忧愁、心情欢乐呢?那是七岁幼小的孙儿张曾效,围绕膝下的时候。不敢希望他将来以后,能够继承接续高官厚禄,暂时娱乐我的老年晚景,这就是是含饴弄孙的亲情,甜蜜如同嘴里含糖一样。晨兴早起,他问我上朝怎么那么早;他晚上的课业,我可怜他从家塾散学是那么迟延。尤其喜欢他抱着书本,跟随姐姐跑来跑去;兄弟友爱,推梨让枣,本来就是人们先天具有的道德意识。
关于张廷玉大学士长孙张曾效后来的功业,据清代梁章钜《枢垣记略》与《清实录乾隆朝实录》记载,张曾效,字鲁堂,安徽桐城人。乾隆二十四年(1)己丑科,二十七岁中正榜;乾隆三十七年()四十岁,得旨任内阁中书;四十六年()四十九岁,由内阁中书入直,官至户部员外郎;乾隆五十一年()五十四岁,得旨准其一等加一级。
张书才主编的《纂修四库全书档案》第“七〇五”记载,乾隆四十五年()七月二十四日,军机大臣奏,查明四月至六月所进书籍、错误次数、请将总裁等,交部察议片,其中载有张曾效记过八次。乾隆四十六年(),奉敕编纂《四库全书》告成进表,在分校官中,列有内阁中书臣张曾效。可见张曾效,参加了《四库全书》编纂分校工作。
另外,关于陶渊明的《责子》诗,历代文人墨客唱和之作甚多,恕不一一解读。
附1:魏晋陶潜《命子》
悠悠我祖,爰自陶唐。
邈为虞宾,历世重光。
御龙勤夏,豕韦翼商。
穆穆司徒,厥族以昌。
纷纷战国,漠漠衰周。
凤隐于林,幽人在丘。
逸虬绕云,奔鲸骇流。
天集有汉,眷予悯侯。
于赫悯侯,运当攀龙。
抚剑夙迈,显兹武功。
书誓山河,启土开封。
亹亹丞相,允迪前踪。
浑浑长源,蔚蔚洪柯。
群川载导,众条载罗。
时有语默,运因隆窊。
在我中晋,业融长沙。
桓桓长沙,伊勋伊德。
天子畴我,专征南国。
功遂辞归,临宠不忒。
孰谓斯心,而近可得?
肃矣我祖,慎终如始。
直方二台,惠和千里。
于皇仁考,淡焉虚止。
寄迹风云,寘兹愠喜。
嗟余寡陋,瞻望弗及。
顾惭华鬓,负影只立。
三千之罪,无后为急。
我诚念哉,呱闻尔泣。
卜云嘉日,占亦良时。
名汝曰俨,字汝求思。
温恭朝夕,念兹在兹。
尚想孔伋,庶其企而!
厉夜生子,遽而求火。
凡百有心,奚特于我。
既见其生,实欲其可。
人亦有言,斯情无假。
日居月诸,渐免于孩。
福不虚至,祸亦易来。
夙兴夜寐,愿尔斯才。
尔之不才,亦已焉哉!
附2:唐代杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自适,放歌颇愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号咷,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
附3:唐代杜甫《熟食日(秦人呼寒食为熟食)示宗文宗武》
消渴游江汉,羁栖尚甲兵。
几年逢熟食,万里逼清明。
松柏邛山路,风花白帝城。
汝曹催我老,回首泪纵横。
附4:唐代杜甫《又示两儿》
令节成吾老,他时见汝心。
浮生看物变,为恨与年深。
长葛书难得,江州涕不禁。
团圆思弟妹,行坐白头吟。
附5:唐代杜甫《吾宗》
吾宗老孙子,质朴古人风。
耕凿安时论,衣冠与世同。
在家常早起,忧国愿年丰。
语及君臣际,经书满腹中。
附6:唐代杜甫《催宗文树鸡栅》
吾衰怯行迈,旅次展崩迫。
愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
自春生成者,随母向百翮。
驱趁制不禁,喧呼山腰宅。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。
蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
墙东有隙地,可以树高栅。
避热时来归,问儿所为迹。
织笼曹其内,令人不得掷。
稀间可突过,觜爪还污席。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。
应宜各长幼,自此均勍敌。
笼栅念有修,近身见损益。
明明领处分,一一当剖析。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。
其流则凡鸟,其气心匪石。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。
未似尸乡翁,拘留盖阡陌。
附7:唐代杜甫《得家书》
去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。
附8:明代刘泰《责子效陶彭泽》
七十吾已衰,两鬓飒然白。
家贫寡生理,仅有三亩宅。
儿痴不知书,颇能勤稼穑。
常恐遇饥岁,租庸官府迫。
忧来且倾酒,醉看南山色。
附9:明代李贤(原德)《和陶诗责子》
为人体忠信,相副名与实。
学文在馀力,无徒玩纸笔。
各宜勉尔志,求与古人匹。
苟不勤诗书,致身那有术。
我言徒谆谆,十不记六七。
譬之垄上苗,结秀在坚栗。
贤愚且听天,不须嗟造物。
附10:明代苏仲《责子赋此自解》
不为痴顽怒,那知气数穷。
省躬虽老子,得性自天公。
每见黎民变,难教圣子聪。
顾非湖海地,安得有鱼龙。
附11:明代林大春《读陶渊明责子诗,依韵和之》
灼灼池中莲,花明摘其实。
婉彼班生女,投机嗣史笔。
谁云乌获身,不胜雏一匹。
所思既匪彝,承家故无术。
借曰犹未知,业非六与七。
况复厌膏粱,行当树榛栗。
如之何勿思,甘为辕下物。
附12:明代林大春《读杜少陵诮渊明责子诗,因次其韵,反其意,以示儿曹》
少陵诮陶翁,谓其未闻道。
不见鲍焦生,洛水空立槁。
愤俗故所怀,捐躯恨不早。
何况骨肉间,安得不萦抱。
附13:明代饶与龄《责子》
转盼春秋五十馀,
肌肤不实鬓毛疏。
题门咸谓多凡鸟,
隆栋岂容采道樗。
诗礼无闻堪太息,
带锄映雪好加储。
渊明非爱杯中物,
挂笏吟诗正勉渠。
附14:明末清初卢若腾《责子诗》
(次陶渊明韵)
题注:(里中细人从军,其父咆哮无忌,感而赋此)
臧谷均亡羊,达人考名实;
世乱重干戈,空复事纸笔。
嗟予及衰惫,孑焉寡俦匹;
尔力幸方刚,克家贵择术。
所见邻里人,从军去十七;
各各庇阿翁,睚眦人股栗。
尔犹读父书,定知是蠢物。
附15:宋代王阮《次韵来梓见赠》一首
无心谷璧陪蒲璧,
有分山光映水光。
子贱假令宜单父,
渊明终合在柴桑。
为氓且尽今生力,
责子宁须后代昌。
为问故人缘底事,
不来同醉酒醅香。
附16:宋代刘克庄《送山甫铨试二首,并寄强甫》其一
二昆南北各驱驰,
季复随群试有司。
蕃衍皆因先世积,
荒嬉端为乃翁慈。
争名古有笞儿语,
任运吾无责子诗。
万一原夫能末缀,
采蒲裹粽待归期。
附17:宋代刘克庄《和季弟韵二十首》其三
放逐归来老一廛,
旧巢回首五云边。
固知七略惭臣向,
误把三长责子玄。
岂有侍郎留下榼,
亦无司业送来钱。
丰年不怕相如渴,
处处人家酒似泉。
(注:三长,谓才也,学也,识也。)
附18:宋代刘克庄《赤侄孙改名圭行冠礼一首》
冠,非责童子礼;
儿,必读手泽书。
箪瓢,回也,不改;
宗庙,赤尔,何如?
附19:宋代刘敞《续黄子温读陶渊明诗十首》其四
子綦委天乐,穷达两已忘。
九歅尔何知,梱也安得祥。
一吟责子篇,千古如相望。
附20:宋代朱长文《次梅评事韵》
满目红尘汩没深,
谁能世事总无心。
买松野老栽成径,
觅竹山僧种满林。
薄酒时斟资道气,
好诗频讽涤烦襟。
凤雏光显门庭喜,
应笑陶潜责子吟。
附21:宋代吴沆《以易授玭,有契于予心,喜而成诗》
早日功名世背驰,
拟将文字疗寒饥。
虽无杜甫惊人句,
庶免渊明责子诗。
总角宜兴俱脱颖①,
含哺应惠尚儿痴②。
殷勤谢尔传心印,
解后灵椿见五枝。
按:①自注:宜乃璋小字,兴乃琮小字。璋请甲午举,丁酉再荐名;琮后甲辰登科。②自注:应乃玠小字,惠乃珍小字。请丙午举者玠;珍负俊才,不幸早逝。
附22:宋代李曾伯《满江红》其八《再和》
既作闲人,便应付、此身沟壑。
不应更、将愁半点,寸心中著。
责子渊明徒自苦,
忧君范老何时乐。
纵一嘲、一咏欲奚为,何如莫。
不自鄙,葵蔬恶。
还肯荐,茅柴薄。
任侯门,海陆杂陈珍错。
有暇盍联车骑过,
相忘勿遣诗情觉。
怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。
附23:宋代苏轼《和顿教授见寄》
(用除夜韵)
我笑陶渊明,种秫二顷半。
妇言既不用,还有责子叹。
无弦则无琴,何必劳抚玩。
我笑刘伯伦,醉发蓬茅散。
二豪苦不纳,独以锸自伴。
既死何用埋,此身同夜旦。
孰云二子贤?自结两重案。
笑人还自笑,出口谈治乱。
一生溷尘垢,晚以道自盥。
无成空得懒,坐此百事缓。
仄闻顿夫子,讲道出新贯。
岂无一尺书,恐不记庸懦。
陋邦贫且病,数米铢称炭。
惭愧章先生,十日坐空馆。
袖中出子诗,贪读酒屡暖。
狂言各须慎,勿使输薪粲。
附24:宋代辛弃疾《感怀示儿辈》
穷处幽人乐,徂年烈士悲。
归田曾有志,责子且无诗。
旧恨王夷甫,新交蔡克儿。
渊明去我久,此意有谁知。
附25:宋代陈造《挽章》其一
隐操人将处士看,
宁知器业自槃槃。
襄阳耆旧今馀几,
儒馆先生定莫攀。
元亮归来犹责子,
德公老去竟无官。
子孙忠孝联三绶,
说似前人合厚颜。
附26:宋代段缝《赠王介甫》
溪桥久废湮,竹树半攲侧。
梦寻六代尘,老构一椽宅。
谁知江令门,犹倒山公舄。
霸气消旧朝,歌声慨陈迹。
鼎族昔繁华,荒径今岑寂。
愿言辟榛芜,重与开景色。
石叠云自生,渠凿流不息。
我幸卜公邻,望衡步咫尺。
晨夕惬素心,把臂共悦怿。
西崦带烟樵,南埭钓水食。
底事忧怦怦,相将爱惕惕。
或筑吟诗坛,或设谈经席。
焉知才不才,聊各适其适。
岸帻豁眼界,挥麈吐胸臆。
陇晴许扶鸠,水涨可鹢。
嗒然得丧忘,往事莫凄恻。
佳会不可常,岁月岂抛掷。
蒙庄赖妻贤,渊明空子责。
弱木手自栽,勿徒嗟立壁。
滋培待其成,斧削工师职。
更为广轩亭,左右支图籍。
钟山挹爽来,烟鸟纷若织。
绿菘篱下采,金尊池上涤。
此盟更岁寒,一笑星发白。
箸力如未尽,尚能越阡陌①。
按:①清朱绪曾《金陵诗徵》卷五
附27:宋代洪适《盘洲杂韵》(上)丹桂
无癖不誉儿,有诗非责子。
丹桂几枝芳,对之空颡泚。
附28:宋代葛胜仲《次韵良器真意亭探韵》
我爱陶渊明,脱颖深天机。
丛菊绕荒径,五柳摇幽扉。
生逢卯金兴,典午势已非。
著书但甲子,岁晚频歔欷。
仕宦聊复尔,樽酒真焉依。
南亩犹种秫,西山同采薇。
浩歌归去来,熹微恨晨晖。
迷途往莫谏,今是庶可几。
蓄琴但取意,不施弦与徽。
观其四八目,贤哲在所希。
出处固有意,夫岂轻行违。
谁云惮束带,辞荣俄拂衣。
念彼同产人,抚视因遄归。
平生共志趣,但有一翟妃。
少陵罪责子,颇谓达道非。
右丞鄙乞食,更以人我讥。
乃知第一流,尚此知音稀。
妙诗发天奥,流转同衡玑。
自谓处人境,喧无车马騑。
心与尘事远,地偏堪遁肥。
东篱秋色晚,悠然望翠微。
真意不可辨,佳气随鸟飞。
诗辞向千载,凛凛犹光辉。
我生但睎骥,望之有等威。
行怀斜川游,坐想栗里矶。
九原不可作,筑亭傍崔嵬。
独取诗句名,櫩宇殊飞翚。
岩谷有杳霭,花卉无纷菲。
修篁寒逼人,坐如霜雪飞。
诸公赏清致,野服驰鞯鞿。
经丘复寻壑,不惮历崄崎。
壶觞更命釂,藻翰各一挥。
高谈破滞论,妙处端解围。
食冷或屡暖,哦诗宁忍饥。
褒假猥见及,责善非所祈。
愿以靖节语,佩之如弦韦。
附29:宋末元初方回《有感三首》其一
仓皇得郡免朝辞,
十六年间老转痴。
一角未堪峨獬豸,
二螯敢笑食蟛蜞。
刊摩干宝搜神记,
啸咏陶潜责子诗。
格是世人无识者,
可能更索树神知。
附30:宋末元初方回《秋晚杂书三十首》其十五
赋诗学渊明,诗固未易及。
饮酒慕渊明,酒复罕所得。
荒凉数亩园,卜筑未成宅。
此或类陶家,秋菊亦可摘。
古称士希贤,将无肖厥德。
如我于柴桑,往往似其迹。
储粟既以瓶,子尤不胜责。
有时醉欲吟,坌集索逋客。
附31:金代赵秉文《拟陶和许至忠二首》其一
西日颓残照,北风凛寒威。
侏儒饱欲死,幽人独无衣。
不上北阙书,甘采西山薇。
曾子已再化,宁蘧早知非。
岂不乐仕宦,恐与心事违。
柴桑旧三径,吾行其庶几。
尚怜渊明翁,颇负责子讥。
隐几茅檐下,聊欲曝斜晖。
附32:金代赵秉文《和渊明饮酒二十首》其十一
千载渊明翁,谁谓不知道。
闲赋责子诗,调戏乃娱老。
杜陵盖自况,亦岂恨枯槁。
壶觞清浊共,适意无丑好。
归来五柳宅,守我不贪宝。
长啸天地间,独立万物表。
附33:明代区越《陈洪斋顾示,近罹二郎之戚,口号慰之》
众绿当窗结夏帏,
午风襟袖却先知。
低飞白鸟来何处,
久住黄莺让好枝。
公道有归天亦定,
老年休恨事多违。
杜陵诸作皆称史,
亦少渊明责子诗。
附34:明代孙承恩《示侄》
剔蠹莫剔深,爱木木反戕。
责子莫责深,爱子成乖张。
阿桂吾犹子,天资颇驯良。
况复汝年岁,当亦知臭香。
我心良念汝,骨肉情故长。
诲汝刻骨言,汝母视寻常。
今已年十七,已列大人行。
顾汝犹童儿,立志殊未当。
昔我京师归,汝肩始齐床。
忽忽七年过,今已似我长。
我目多阅人,英俊如云翔。
弱冠富文学,下笔铿琳琅。
汝负读书名,灭裂无一强。
汝腹自空虚,汝貌徒昂藏。
我每忆汝父,九原杳茫茫。
死者不可作,感我涕泪滂。
食桃弃其核,有子委路旁。
骨肉天性真,有子焉得忘。
昔汝父早岁,多才能文章。
亦复敦行谊,有志驰四方。
恨哉赋命薄,未立辄已僵。
天道久必复,或欲于尔偿。
我今诚念汝,念汝须扶将。
有言不汝告,如瞽行伥伥。
戒汝莫嗜酒,嗜酒志意荒。
戒汝莫游侠,败家之斧斨。
莫羡不义富,金玉积满箱。
尔目不知书,马牛而冠裳。
莫羡不义贵,炙手犹沸汤。
尔能富德业,金紫来煌煌。
阿桂听我言,汝意得无伤。
汝今已解事,谅我无别肠。
古闻几卿义,我视犹惭惶。
王基意则厚,吾不为汝望。
但愿汝卓立,门户得汝光。
汝若不自强,伶俜辱爷娘。
子贤子不肖,嘉谷与莠稂。
为谷与为莠,在汝自较量。
人生亦多事,门户要劻勷。
我今渐潦倒,期汝早激昂。
我意良覼缕,笔舌难尽详。
知汝省念无,拊心但茫茫。
附35:明代陈周《寄长儿枨》
汝昔洪塘别我去,
流莺四啭庭前树。
暌离浮世事多违,
萧飒高堂发如素。
鸿雁南飞屡得书,
鹓行喜汝追云衢。
叨陪史馆愧班马,
须匡盛时如唐虞。
前年孙枝条惊折,
百结愁肠泪交睫。
今年兰玉未生香,
三复螽斯情内热。
田家荒顿农多事,
督耕畎亩聊婆娑。
席门时屈长者辙,
拙书莫换山阴鹅。
尔家兄弟痴无匹,
耽睡日高事游逸。
徒诵渊明责子诗,
终起仲由风树戚。
朅来欲挈尔妻孥,
束装将发仍踌躇。
已裁尺书寄双鲤,
蚤看赐省归庭除。
附36:明代宗林《乐归田园十咏》(录五首)其三
《园日涉以成趣,门虽设而常关》
梨栗诗书责子孙,
菊松瓜菜乐乾坤。
养高不受重来诏,
谁敢闲敲处士门。
附37:明代黄淮《棐子弱冠成人伊始,寄一律以勉之》
成人良有望,弱冠志方安。
操履期无忝,辞章贵可观。
少陵怜骥子,陶令责雍端。
况我乖离久,兴思百念攒。
附38:清代王箴舆《夜课》
至老不相放,床头烂卷书。
呼童乞火后,共妇剪衣初。
夜气通灵府,清声入碧虚。
陶家懒惰子,责让复何如。
附39:清代吴廷桢《试儿行,为天标令子赋》
璇源照夜凝冰壶,
老蚌就掌生明珠。
翠眉玉颊瞳点漆,
人间又见徐卿雏。
去年汤饼会众客,
郁葱佳气方充闾。
走邀温峤辨英物,
耳畔仿佛闻啼呼。
今来周晬露头角,
矫矫自与群儿殊。
豪鹰崱屴毛骨异,
敢以凡鸟题门枢。
云屏翠幕好遮护,
抱持保姆颜敷腴。
图史百物罗左右,
满堂坐展红氍毹。
排窗穴壁竞觇矕,
亲戚笑问儿何须。
径前握管随手抹,
似寻字画摹之无。
诸馀玩好不挂眼,
岂羡取印提戈殳。
乃翁雅素耽词翰,
吮毫舔墨勒咿唔。
儿生堕地有同嗜,
端能读父盈车书。
草牍方当等曼倩,
临书且为留官奴。
几人有儿得宁馨,
万金之产良非诬。
我归责子坐叹息,
提孩便已趋殊途。
朋来虽有四男子,
森如立竹僵墙隅。
懒惰总不好纸笔,
召令吐记常含糊。
正应坐我老伏枥,
顾后驹齿皆顽驽。
韩子不免简教示,
陶公终是分贤愚。
诗成聊复使之写,
得不愧汗沾肌肤。
生儿当如李亚子,
尔曹碌碌何为乎①?
按:①逐层引出,正如春蚕吐丝,七古所忌平直,得此层次曲折,自无平衍直致之患。○提戈取印,试儿诗中所必用也。此以撇为用,便不觉其陈陈。
附40:清代张玉墀《书斋自遣》
我生孤僻俗缘悭,
竟日阑珊闭故关。
儿女债多遗业减,
功名心淡此身閒。
炉中馀篆萦蝌蚪,
槛外浮云幻髻鬟。
惟有诗篇足吟咏,
渊明责子未曾删。
附41:清代周馨桂《示儿叹》
羊舌叹无子,彭泽责五儿。
古来贤达人,所遭亦若斯。
而我本疏顽,安有行足师。
惟兹读书意,妄谓汝辈宜。
当拟转一世,岂专骨肉知。
汝辈不余慰,空为后世嗤。
附42:清代季芝昌《后对酒》其一
羲之罢会稽,隘量为怀祖。
责子愧坦之,语颇近迁怒。
一篇誓墓文,止增饰辞苦。
二尊尚可欺,窃笑到童竖。
丈夫进退间,磊落披胸府。
鸿鹄志云霄,燕雀安足数。
淮阴亦褊衷,鞅鞅羞哙伍。
附43:清代韩是升《即事效放翁》
栖迟老圃息蹄轮,
剩有间怀结净因。
窃比陶潜诗责子,
懒为毛义檄娱亲。
适来良友倾家酿,
时对名花当美人。
午睡正酣茶正熟,
更无清梦落红尘。
附44:清末民国初陈宝琛《题刘云樵封翁草书陶诗》
庐山维岳孰与高?
介立千载浔阳陶。
寄奴未篡赋归去,
寄兴于菊兼浊醪。
食薇饮水抱兹独,
义在桑海安所逃?
杜陵讵会责子意,
正似愚叟期儿曹。
先生行藏颇髣髴,
式谷顾欲侪伊咎。
写经抗希赞五孝,
此集取譬灵均骚。
满楼海色昔造请,
亲接杖屦看挥毫。
停云同昏弥八表,
何日洗甲名建櫜?
报韩一击疏可惜,
终佐天授师六韬。
刑天精卫志故在,
笑谢世士论枯膏。
会携笔砚就五老,
追话游迹大小劳。