叶尔羌的风

叶尔羌河

世上万事，皆有起因。自从共工撞了不周山，天偏西北，地陷东南。开裂的喀喇昆仑山口，成了仙界通往俗世之门，于是西王母的乳汁外溢，琼宫玉浆奔流，“从葱岭的胸怀中爬过来”[①]一条河，名叶尔羌。

这条喀喇昆仑之水，遇峡激流滚滚，遇川广袖长舒，在浩瀚的塔克拉玛干大漠里，千回百折，逶迤北去，最后汇入塔里木河。河流徜徉之处，万物生，文明起，衍生了一串珍珠般的绿洲，其中物华天宝的一块，便是莎车。

莎车虽然只是个县治，但面积有九千多平方公里，盛产小麦、水稻、玉米和瓜果，自古都是南疆米粮之仓，又兼矿藏资源丰富，经济和战略地位重要，历史上也曾几度辉煌。

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莎车一名，最早出现于《逸周书》，可见西域与内地的交流，在姜子牙垂钓磻溪的时候就已存在。《史记》、《后汉书》等史籍记载，秦汉时，莎车是西域林林总总的王国之一。自汉武帝开拓西域，莎车一直归西域都护府管辖，郑吉开始的西汉十几任都护，大都视察过莎车。王莽新朝改革失败后，西域陷入动乱，“丝绸之路”各国大都背叛汉朝，归属匈奴，惟莎车国“忠武王”[②]延坚持属汉。延逝世后，其子康传承父志，在天山南道结成抵抗匈奴的联盟，一心维护汉廷朝威。即使在匈奴势力已经覆盖西域的情况下，建武五年（29年），康还派人到敦煌，向割据河西的大将军窦融反映西域纷争乱象，请求恢复都护府。窦融那时还没归附光武帝刘秀，仍按西汉制度立康为莎车王，授西域大都尉。

建武九年（33年），康去世，他的弟弟贤代立为王。贤是一个野心勃勃的枭雄，一心成为西域霸主。在他即位不久，便控制了周围几个小国，并先后两次遣使洛阳朝贡，请求汉廷任命他为西域都护，没能如愿，他干脆凭借着山高皇帝远、信息不对等的优势，自立为西域都护，并以此号令西域诸国，开始了他在西域的称霸之路。他自东往西拔城鄯善、攻克龟兹（今库车）、征伐妫塞（今阿姆河流域）、降服大宛（今中亚费尔干纳盆地），回头又收拾了卧榻之侧的于阗（今和田）。自此，贤统治下的莎车国盛况空前，其疆域东接罗布泊，北至天山，西到中亚阿姆河上游和费尔干纳盆地，与西汉西域都护府的管辖范围相当，成为第一个统一葱岭以东大部分西域地区的本土政权。

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然而，“哪里有压迫哪里就有反抗”，压迫越重，反抗越强。这个规律恩格斯说了，毛泽东也引用了。很快，各地暴动风起云涌，而且被匈奴人巧妙利用。匈奴当权者先支持龟兹人杀了贤的儿子龟兹王则罗，接着聚合龟兹、焉耆、姑墨（今阿克苏）等地军队向南扫荡，像篦子篦头发一样清除莎车的影响；最后在汉明帝永平三年（60年），再支持于阗王广德以夷攻夷，占领莎车，一代枭雄莎车王贤惨烈败亡。自此，存世不到二十年的大莎车国，昙花一现，步了王莽大新朝匆匆谢幕的后尘。

贤无疑是一位乱世英雄，他一直高举大汉的旗帜，终生都与外来势力做斗争，宁死不屈，说起来也是可歌可泣。但贤的故事告诉人们，如果没有坚强的后盾，再是雄心勃勃的枭雄，都不可能偏安莎车。

莎车又叫叶尔羌，名随流经莎车的叶尔羌河。

“叶尔羌”的维吾尔语意，是一块“宽广的地”。浓墨重彩地为这个地名增光添辉的，是叶尔羌汗国。

公元1世纪莎车国遗址

叶尔羌汗国的创立者，是蒙元帝国的始祖成吉思汗的后裔赛义德，所以也称“蒙兀儿汗国”。叶尔羌汗国在十六七世纪传承年，借助良好的农牧业条件，经济、政治、军事都得到长足发展，在其鼎盛时期的疆域包括天山南部、巴尔喀什湖以东、以南地区费尔干纳盆地、巴达克山[③]和瓦罕地区[④]，与东汉时期莎车王贤控制的地盘差不多。赛义德的长子、第二代汗王热西德，是一个十分重视文化活动的君主，他在位38年，带领叶尔羌汗国进入了文化繁荣期。那个时期，祖国腹地正处于朱明王朝。明朝只在嘉靖年间短暂设置过哈密卫，自始至终都未能顾及西域，所以新疆和中亚一代还是蒙元后裔在统治。

热西德汗有一位妃子名叫阿曼尼沙罕，不但是个“眼睛能使人发抖”的美人，还是一位音乐艺术的天才。她与当时的木卡姆大师一起，搜集编纂的《十二木卡姆》，综合了民间的音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种艺术，在世界艺术史上独树一帜，为后人留下了宝贵的文化财富。年，木卡姆首次走出国门，进入英国BBC广播节目，便引发了世界对它的