大自然爱恋垂顾的地方,山风水韵沙漠戈壁壮

除了我的故乡之外，还没有哪一块土地能够像新疆这样让我魂牵梦萦，流连往返。

在我还没有来到新疆之前，我的心绪早就随着王洛宾先生的新疆民歌飘到神美的新疆去了。

当我踏上了新疆的大地，新疆的历史在我热烈的追寻和真心的叩问之下便一页页地展现在眼前。新疆的美，是大自然的恩赐。这里，冰川雪岭与湖泊溪流共生，高原山水与沙漠戈壁相映，拥有多个景点，居全国首位。这里是世界四大文明交汇点，是丝绸之路的重要通道和连接中亚欧洲的交通枢纽，古迹众多，多民族民俗奇异交融。

新疆，做为共和国版图上的一个自治区如今已经被人们熟悉和了解，但是，新疆的历史又有多少人知道和能够进行解析呢？新疆各族人民做出的奉献又有谁做过细致的统计呢？在许多人的想象中，新疆是单纯的，没有色彩的世界，我没来新疆之前也是这种印象，我还曾怀疑过，新疆的文化是苍白和脆弱的。当我走进新疆，才发现这里的绚丽多姿和五彩缤纷，我忘情地投入到这里的山水和各旅人民的中间，用自己的身心感悟着这片土地的博大和各族人民的豪放和真挚。

我真诚地捧起新疆，用心仔细地阅读和咀嚼。其实，阅读新疆的历史，就等于阅读一本厚重的史书，就是在接受一种教育，这种教育是深层次的，刻骨铭心的。于是，我更加迫不及待地打开新疆这本历史长卷，品读新疆的前生和今世，品读新疆的欢乐和幸福，品读新疆花样的年华。

花儿一样的魅力新疆

此次到新疆，我花费了很多的时间和精力用来解读新疆的历史和人文风情上，随着对新疆历史了解的深入和加深，我对新疆的前身——西域的认识也就更加深化了，这是我解读新疆的基础，也是我融入新疆的契合点。

“西域”做为一个地理概念和历史概念，除了新疆人和研究新疆地理历史的人之外，很少有人能够把它的内涵说清楚。其实，历史上的西域大多指的是玉门关以及阳关以西的地区，准确地说吧，西域广义上的内容是指古代的中亚地区，狭义上的西域指的就是新疆。

翻阅中国古代史，寻找“西域”一词，需要你到汉代的历史中去寻找。张骞受汉武帝的派遣，历经千难万险，两次出使西域，他和同行兵卒们的足迹遍布乌孙、月氏、大宛、康居诸国，由于地理、气候等诸多方面原因，张骞没有到达汉武帝派他出使西域“断匈奴右臂”最初的设想，但是，张骞是个聪明人，在西域那块“摔倒了，抓起一把土里面就有金子”的地方，他带回了有关西域诸国的情况和信息，在历史上被称为张骞“凿空”西域，从此，西域便写入历史，直到19世纪中叶，“西域”才被“新疆”这一称谓所取代。其实，无论叫“西域”也好，称之为“新疆”也罢，这块辽远的土地都是共和国的重要组成部分，这是写在历史当中的，谁也没有理由怀疑或者对这块土地想三想四。

当我触摸到这段历史，我对新疆的认识更加深刻了，我的眼前浮动着的，是西域多民族的交融与欢乐。在这个多元文明共存的地方，人们使用的语言多达数十种，从今天新疆多民族的和谐共存中，我们可以找寻到历史上这个区域曾经的繁荣与发达。这块土地是一块混血的土地，在四十多个民族的血脉中，中华民族是这血脉之中的根本血脉。

说西域，话新疆，我们怎么敢忽视丝绸之路这个话题呢？

丝绸之路全长七千多公里，东起长安，经河西走廊、敦煌、玉门关，然后进入新疆境内。东、西汉时期，沿塔里木盆地边缘分成南北两道，西道依昆仑山北麓西行，经现在的若羌、且末、民平、和田、莎车等地。北道沿天山南麓西行，过吐鲁番、考耆、库车、阿克苏，在喀什与南道会合后，翻越世界屋脊的帕米尔高原，然后进入中亚大宛、康居、奄蔡等地。继续西行之后，经伊朗高原到达黑海和地中海地区，向南行进，便会抵达印度和阿拉伯半岛。这条丝绸之路，先是承载着商业贸易的作用，后来又发挥着传播文化、思想和宗教的作用，丝绸之路为新疆带来了文明、富庶和辉煌。历史是发展的，在历史发展的演进中，新疆经历了太多的磨难以及艰辛，直到共和国成立，新疆各族人民才在这片土地上站立起来，成为这片土地的主人。

新疆，做为太阳对面的地方，总能给人以神奇的经历和故事，这片土地让人返朴归真，让人走进后便能寻找到返归自然的纯粹人性精神，这种人性精神的内涵就是真挚和善良。

进入新的世纪，共和国吹响了西部大开发的号角，新疆多万平方公里的土地成为中外